Спецслужбы Ватикана
А есть ли у Римско-Католической Церкви спецслужбы в принципе? Апостольская нунциатура в Германии на запрос Института по изучению мирной политики сообщила 9 августа 1993 года, что "Святой престол, а также Государство Ватикан не располагают никакими разведывательными службами. Информация, касающаяся военных и экономических вопросов, не собирается никакими ведомствами. Необходимая для центральных институтов церкви информация церковно-религиозного характера направляется в Рим Апостольской нунциатурой".
Швейцарская гвардия - единственная легальная служба безопасности Папы (фото с официального сайта Ватикана)
Однако вряд ли можно поверить, что одно из самых древних государств в мире, не меньше прочих озабоченное распространением своего влияния, может обойтись без спецслужб.
Я задался этим вопросом в мае 2000 года, после того, как американские друзья переслали мне отрывок о ватиканской разведке из книги немецкого эксперта в области спецслужб Эриха Шмидта-Эенбома . "Службы информации в Северной Америке, Европе и Японии" (''Nachrichtendienste in Nordamerika, Europa und Japan'').Там обнаружилась масса интересной информации. В том числе упоминался колледж "Руссикум" - как центр по подготовке агентов для нелегальной засылки на территорию СССР.
В результате месячной работы удалось собрать некий массив информации, которая была предложена для опубликования в газете "Сегодня" (я тогда работал именно в этом издании). Тут началась какая-то мистика, без которой не обошлось ни на одном этапе развития темы. В "Сегодня" опубликовать текст отказались, мотивируя очень странными причинами.
Однако статья все же была напечатана в газете "Версия".
Спустя пару недель самые разные люди стали разыскивать меня по поводу этой публикации, включая, например, Ивана Засурского. Неожиданно вспыло имя иезуитов, которые, оказывается, заслужили очень высокий авторитет среди московской (и не только) элиты…
Перейдя в "Известия", я решил продолжить тему. Оказалось, что те центры по сбору информации, которые удалось ранее обнаружить в структуре Ватикана (включая "Руссикум") контролируются иезуитами. В дальнейшем я постоянно наталкивался на представителей этого ордена, анализируя пропагандистские акции Ватикана в России. Возникла вздорная мысль, что ища спецслужбы Ватикана, я ранее просто проходил мимо очевидного ответа….
Результатом этих исследований стал текст, предложенный "Известиям". В общем, по каким-то совершенно мистическим причинам текст вышел в сильно урезанном виде. Хотя среди журналистов не принято показывать изнанку подготовки материалов, в данном случае приходится идти на нарушение этого принципа. Очень бы не хотелось, чтобы собранная информация о спецдеятельности иезуитов в России просто пропала.
Андрей Солдатов
Хроника сбора доказательств:
Март 2003 года. На "Агентуре" размещен материал, который показывает, что знали советские спецслужбы о тайной деятельности Ватикана в 60-е годы.
Февраль 2003 года. Многие исследователи свидетельствуют, что учебные заведения занимают в папской стратегии распространения католицизма особое место. Но понять, что именно делается в стенах университетов, можно только изнутри. Поэтому мне пришлось отправиться в Рим, правда, такая возможность представилась только в октябре прошлого года. Репортаж из Папского Григорианского университета.
Март 2001 года. В интервью "Русской мысли" Константин Мельник, координатор французских спецслужб во время алжирской войны, заявил:
- У иезуитов была такая группа по изучению России, три человека со мной вместе, что-то вроде "русского отдела ватиканской разведки". И они нам платили какие-то деньги за эту работу. У иезуитов в этот период были большие неприятности в странах Восточной Европы, и они хотели понять, что такое Советский Союз, какая связь между ним и Россией, кто такие Сталин и Ленин... Этим занимался кардинал Тиссеран, очень умный человек, кстати, бывший французский военный разведчик в Первую Мировую войну. Они боролись против коммунизации Церкви и вообще всех католиков в Восточной Европе. Организовали настоящее подполье, что-то вроде религиозного Сопротивления. И они начали эту работу очень рано, в 1949 году. В том, что случилось впоследствии в Польше, есть, наверное, и их заслуга. Они, конечно, думали, что если религиозное движение в странах Восточной Европы сохранится, то однажды это может привести к свержению советского строя в этих странах…
