Глава 27. "Пятая колонна" Тегерана

Кабул. Мечеть Shah-i-Nai. (фото с сайта www.afghan.ru)

Следует отметить, что в конце 70-х - первой половине 80-х годов развитие идей фундаментализма происходило не только в суннитской среде Афганистана, но также и в местной шиитской общине. Количество сторонников этого течения в исламе составляло в описываемый период около 10-15 процентов от общего населения Афганистана. Шииты населяют в основном центральные и западные области страны. В Хазараджате - труднодоступном горном районе, населенном преимущественно хазарейцами, находится большинство их деревень. Еще начиная с середины 60-х годов в Хазараджате становится заметным идеологическое влияние молодого шиитского фундаментализма. Хазарейцы, возвращавшиеся из крупных учебных центров в Иране и Ираке, привозили с собой новые религиозные и политические идеи. В 70-х годах в этой области появляются группы последователей аятоллы Хомейни. В результате, когда в начале 1979 года "Революционный совет исламского союза Афганистана" организовал в Хазараджате массовое восстание, местные шиитские фундаменталисты приняли в нем самое активное участие. После захвата власти в провинции лидеры Совета создали независимое правительство Хазараджата, в которое вошли и шиитские радикалы. Последние постоянно вздорили с партнерами по коалиции и, наконец, весной 1984 года к власти пришел проиранский блок двух партий "Сазаман-и наср" и "Саджах-и пасдаран". Это событие значительно увеличило влияние Ирана на территории Афганистана. 

Помимо Хазараджата сильное иранское влияние ощущалось и в районе Герата. На территории самого Ирана в 1980-81 годах действовали до 25 учебно-подготовительных лагерей для афганских моджахедов. После окончания курса подготовки они пересекали 850-километровую границу с Афганистаном и вливались в партизанские отряды, действовавшие в западных и центральных районах страны.